社會萬象

當前位置:主頁聚焦社會萬象剖析「青少年完美人格教育」背後的真相

剖析「青少年完美人格教育」背後的真相

據悉,從2016年開始,教育部將在全國高校本科增設「國學專業」。目前東北師大、北京聯合大學等高校已經在考慮招收「國學專業」學生。據了解,至2015年5月末,國家以及教育部的傳統文化相關課題組已完成了幼兒園、小學、初中、高中、大學、成人教育(全國領導幹部國學教育系列教材)、海外漢文化教育近700冊傳統文化標準化教材研發工作,並首次提出了中小學階段的傳統文化教育目標是「青少年完美人格教育」。目前,北京的通州區和大興區也在使用中小學傳統文化教材。教材試點工作將於今年完成,之後該套教材將申報國家級教材,通過驗收後向全國推廣。

教育部在各個階段教材中加入的國學內容,是指新國學。對新國學有關人士是這樣評價的:「新國學是建立在以儒學為主體的傳統文化基礎上,汲取西方馬列主義精華,從本質上有別於原國學的新學術體系。」

眾所周知,現在在世界上只有很少的國家還在走馬列主義道路,中國是這些國家的代表。然而,隨著社會的發展,人們的思想也在不斷地發展,很多人都不同程度地看透了馬列主義思想是一種邪惡的思想。所以中共為了維護其獨裁統治,統一民眾的思想,就開始倡導「國學」,並從教育入手,在社會上掀起了一股「尊孔崇儒」的風氣。那麼,中共為什麼會選擇以「儒家思想」為理論基礎的國學來統一民眾的思想呢?國學的實質到底是什麼呢?我們不妨根據的話來剖析一下這個問題,一切就會真相大白了。

 

既然解剖國學的實質涉及到解剖儒學的內幕,這肯定就要從一個人說起,那就是儒家學說的創始人——孔丘,也就是被很多中國人推崇吹捧的孔子。常言道:「鳥之將死其鳴也悲,人之將死其言也善。」人一般到了快要離開這個世界的時候,說的話往往都是真心話。所以我們要想了解孔子創建儒家思想的本來意思是什麼,不妨看看《子壽終錄》中記載的孔子臨終遺言。

教育,真相,孔子,國學,名利,治國,儒家,思想文化

先看如下幾段:

「子壽寢前彌留少時,喚諸弟子近叩於榻側。子聲微而緩,然神爍。囑曰:吾窮數載說列侯,終未見禮歸樂清。吾身食素也,衣麻也,車陋也,至盡路洞悉天授之欲而徒棄乃大不智也。

汝之所學,乃固王位,束蒼生,或為君王繡袍之言。無奈王者耳木,賞妙樂如聞雜雀鳴,擲司寇之銜於仲尼,竊以為大辱。其斷不可長也。鴻偉志實毀於為奴他人而未知自主。無位則無為,徒損智也,吾識之晚矣。嗚呼,魯國者,乃吾仕途之傷心地也。汝勿復師之轍,王不成,侯為次,再次商賈,授業覓食終溫飽耳,不及大盜者爽。」

翻譯成現在的白話文的意思是:「孔子臨終前,叫他的弟子們都跪在他的床旁邊。孔子雖然說話聲音小且慢,但精神卻很好。並開始囑咐弟子們:我多年來遊說各國的君王,但最終也沒有看到秩序恢復,輿論一律的局面。我這一輩子,沒吃啥好的,沒穿啥好的,乘的車也很不像樣。快到死了我才明白,上天讓我享受的東西我卻沒有去享受,實在是太不明智了。你們跟我學的那些東西,都是些為了鞏固君王的王位,控制老百姓,或者是歌頌君王的學說。但君王聽不進道理,美妙的音樂他們聽起來就像是麻雀喜鵲亂叫。他們隨便給了我一個司寇的官來糊弄我,是對我的莫大侮辱。這樣的君王不會長久。我的偉大理想沒有實現是因為我只知道給他人做奴才,而不知道自己當主子。手中沒有權利,就不能實現自己的理想,是白白浪費自己的智慧,這一點我知道得太晚了。唉,魯國是我當官路上的傷心之地呀!你們可千萬不要走我的老路,當不成君王也要當侯,再不行也要成為大商人。當教書先生最多也就是混口飯吃,還不如江洋大盜活得滋潤。」

從孔子的臨終遺言中得知:他創立儒學並在當時的各國推行他的思想,其真正目的就是為了獲取名利地位。為此,我們來看全能神對敗壞人類的這方面實質是怎麼揭示的。全能神說:「實際上不管人的理想有多遠大,不管人的願望有多現實,多正當,人所要實現的,人所要追求的離不了兩個字,這兩個字在人的一生當中對每一個人都是至關重要的,這就是撒但要灌輸給人的東西。哪兩個字呢?一個字是『名』,一個字是『利』,那就是『名』和『利』,撒但用一種很溫和的方式,很合人觀念的方式,也不是很激進的方式,讓人在不知不覺當中接受了撒但的生存方式、生存法則,建立了人生目標,建立了人生的方向,也不知不覺有了人生的理想,這個人生的理想不管外表的說辭是多麼冠冕堂皇,但是都離不開『名』和『利』。任何的偉人,任何的名人,包括所有的人,一生所追隨的只有這兩個字——『名』和『利』……」「撒但是用什麼把人牢牢地控制住的呢?(名利。)撒但就是用名和利來控制人的思想,讓人的思想只想著名和利,為名利奮鬥,為名利吃苦,為名利忍辱負重,為名利犧牲自己的一切,為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣,撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖,這個枷鎖戴在人身上,人沒有能力去掙脫,也沒有勇氣去掙脫,人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下,一步一步艱難地往前走。為了這個『名』和『利』,人類就遠離神,背叛神,人類生存了一代又一代,就越來越邪惡,越來越黑暗,就這樣,一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。那現在看撒但這樣做,它的險惡用心到底是什麼?現在清楚了吧!撒但可恨不可恨?(可恨!)」(摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 六》)

全能神的話說得很清楚,整個人類被撒但敗壞得都在追求名和利,都被名和利控制著。一個人的品行不管在人眼中被看為有多麼高尚,但在神的眼中都是被撒但敗壞的人類。孔子亦是如此,他本是魯國人,但在魯國沒有得到重視,他就周遊列國,希望別的君王能給他一官半職,可最後只得到個司寇的小官,為此他非常懊惱。可見孔子也是一個追求名利、愛慕虛榮、貪享肉體享受的敗壞之人,這樣一個人怎麼能稱得上是「聖人」呢?敗壞的人類都生活在撒但掌權的世界中,怎麼能有真理,有正確的人生觀、價值觀呢?

孔子生前沒有得到自己夢寐以求的名利地位,但是他所創立的一整套學說卻對後世產生了巨大的影響。那孔子所創立的儒學理論對後世的影響到底是什麼呢?我們再接著看:

「吾之所悟,授於爾等,切記:踐行者盛,空敘者萎。施一法於國,勝百思於竹。吾料後若有成大器之人君,定遵吾之法以馭民,塑吾體於廟堂以為國之魂靈。然非尊吾身,吾言,乃假仲尼名實其位耳。」

翻譯成白話文:「我給你們說的這些都是我悟出來的,但你們必須記住:只有行動才能事業昌盛,只是空談便一事無成。把一個想法真正地付諸實施了,勝過把一百個想法寫在竹子上。今後那些有作為的君王,肯定會按照我的辦法管老百姓,並且為我修廟塑像,把我當作老百姓頂禮膜拜的精神偶像。然而,他們並非真心尊崇我以及我的說教,不過是借我的名字鞏固他們的王位罷了。」

從以上的這段話中可以知道統治者推崇孔子的思想目的就是為了要控制人民,愚弄人民,把人民當成它的奴隸。在西漢,董仲舒提出「春秋大一統」和「罷黜百家,獨尊儒術」,強調以儒家思想為治國根本,杜絕其他思想體系,並吸收了道家、法家等有利於君主統治的成分,對儒學進行了改造,鞏固了「君權神授」和大一統思想,漢武帝採納了他的主張。從此儒學成為中國歷代官方的正統思想,也成了歷代君王控制人民思想的枷鎖。如今,中共對儒家思想的推崇達到了前所未有的地步,因為儒家思想在某些層面上和馬列主義不謀而合,都為維護中共的獨裁統治提供了一套冠冕堂皇的理論。所以,儒家思想成了中共現在控制人的精神偶像。

我們再看一看儒家思想的中心點到底是什麼,好進一步了解為什麼歷代的執政者,尤其是當今的中共如此熱衷於推崇其道。我們來看以下記載:

「御民者,縛其魂為上,囚其身為不得已,毀其體則下之。授男子以權女子,君勞半也。授父以權轄子,君勞半之半也。吾所言忠者,義者,孝者,實乃不違上者也。」

翻譯成白話文:「控制老百姓的方法,上策是控制他們的思想,不得已時才把他們關在監獄裡,殺頭是下策。讓男人把女人都管住,君王就只用管一半的老百姓。再讓父親把子女都管住,君王就只用管四分之一的老百姓。我所說的忠、義、孝實質是不違背上級的意思。」

另外,儒家思想中還提到了三綱,即「君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。」再結合以上孔子說的話,就是下級要絕對服從上級的命令,這與「聽黨指揮」「絕對服從黨的領導」的中共宣傳思想是完全吻合的。還有「為人臣不忠,當死;言而不當,亦當死」,最後甚至發展成為「君要臣死,臣不得不死」,這種思想造就了不平等的社會。君王不管多麼荒唐,作為臣民只有忠心的份,絕對不能夠進行任何形式的評估,更別說是批判了。其中一句「故明主觀人,不使人觀己」不但抹殺了任何可能存在的批判精神,還把所有的臣民變成了君王的奴才。以上這些愚民思想正好迎合了統治者想要控制民眾的野心與慾望。
教育,真相,孔子,國學,名利,治國,儒家,思想文化

事實上,中共的確就是在踐行著儒家的荒唐謬妄的思想理論。在中國,誰要是敢對中共提點建議,對它的錯誤進行批判,它就會反咬一口,說誰是反革命,是要顛覆國家政權。所以在這個「謊話國」中生存,「胡說八道」是人生存的必備技能,人民外表上可以言論自由,實際上卻是要按中共的指導方針說話,否則就要被封住嘴,嚴重的甚至要遭到中共的謀殺而導致喪命。所以儒家思想文化最大的特點就是沒有民主、扼殺自由。中共大力倡導推行這種文化的結果是:大家的想法一致,說出的話也是一個樣,沒有個性。法西斯思想跟儒家思想類似的一點是:強調忠君,目的是支持他們的軍事獨裁。與法西斯相比較,中共如今推行的與馬列主義相結合的新國學更為邪惡,因它更為隱含,外表沒有叫人忠君,但實際上還是強調只有共產黨才能領導人,人民要忠於黨,黨要指揮一切,而且還是永遠一黨獨裁專政。可見,中共的實質比法西斯還要邪惡不知多少倍!

全能神說:「撒但的實質是邪惡,那撒但做事的結果肯定也是邪惡的,最起碼與撒但的邪惡是有關的……撒但首先用知識來敗壞人,然後又用科學來讓人對知識、對科學、對奧祕或者是人所探索的一些事感興趣,就是用科學知識來敗壞人,緊接著用傳統文化來敗壞人,還用迷信來敗壞人,再用社會潮流來敗壞人。這幾樣東西在每一個人的生活當中都能接觸得到,而且在每一個人的身邊,人所看到的、人所耳聞的、人所接觸到的、人所體嘗到的都與這些事有關。可以說每一個人都活在這些東西的包圍圈中,你想逃也逃不掉,想掙脫也掙脫不出來,人只有無可奈何地受這些東西的薰陶、傳染、控制與捆綁,沒有力量去掙脫。」「撒但帶給人的全是邪惡、敗壞,沒有真理,沒有生命,沒有道路。……撒但用各種方式敗壞人,用各種學說敗壞人,它敗壞人是一個模糊的概念嗎?不模糊。它也做一些實事,也包括各種假冒為善的事、欺世盜名的事,都有個人的存心目的。敗壞人類與撒但一樣,他也在這個世界上,在社會上提倡一種觀點,提倡一種學說,每一個朝代、每一個時期都提倡一種學說,都灌輸給人一些思想,這些思想、這些學說在人心裡逐漸地扎根,然後人就憑著這些學說、憑著這些思想活著,不知不覺人是不是就成了撒但了?人是不是就與撒但合而為一了?人與撒但合而為一了,最終人對神的態度是什麼?是不是就與撒但對神的態度一樣了?這事不敢承認了,是吧!很可怕呀!人就是撒但,人的本性就是撒但的本性。為什麼說撒但的本性是邪惡的?是因著它的做事、它所流露出來的東西來對它定性,來對它解剖,而不是憑空說撒但是邪惡的。」(摘自《話在肉身顯現(續編)‧獨一無二的神自己 五》)

從神話語的揭示中,再次讓我們看到中共的實質就是撒但,它是一切邪惡勢力的根源,也是所有邪說謬論的發源地。現在,中共為了欺騙世界各國的人民,為了讓它的邪惡理論在世界上站住腳,它的魔爪開始伸向世界各地。截至2014年12月7日,中國已在全球126個國家和地區相繼成立了475所孔子學院和851個孔子課堂,提出儒家的「和為貴」、「和而不同」的理念。中共此舉表面上是要發展與世界各國的友好關係,增進世界各國人民對中國文化的了解,實際上,它就是要把無神論教育推向世界各地,要在地上建立更加廣泛的「無神區」。中共要在世界各地建立實現它野心的前沿陣地,它是怎麼騙取中國人民信任的,也要用同樣的方法騙取世界各國人民的信任,在此再次證實了中共就是撒但的化身,它的所作所為都是在表演撒但,彰顯撒但,所以要想真正看透中共的邪惡實質,達到脫離它的捆綁與轄制,找到人生的光明正道,唯一的途徑就是來到末世基督全能神面前尋求真理之道,因為只有神的話語能幫助人更加透徹地認清撒但魔王的醜惡嘴臉與邪惡實質,也只有神有能力將人從撒但的迷惑、控制中拯救出來,賜給人新的生命,正如全能神所說:「因為神的實質是聖潔的,那就是只有神能讓你走上人生的光明正道,只有神能讓你明白人活著的意義,只有神能讓你活出真正的人生,能讓你具備真理,明白真理,也只有神能讓你從真理得著生命,也只有神自己能作到讓人遠離惡,遠離撒但的殘害與控制。除了神以外,沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦,這是神的實質決定的。也只有神自己這麼無私地拯救著你,對你的前途,對你的命運,對你的人生負責到底,為你安排一切,這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的;因為沒有任何一個受造之物或者非受造之物具備神這樣的實質,所以沒有任何人或物有這個能力去拯救你,去帶領你——這就是神的實質對於人的重要性。」(摘自《話在肉身顯現(續編)‧獨一無二的神自己 六》)(全篇完)

來源:追逐晨星

精彩推荐

相關推薦

教書「育」人?還是「坑」人? 近些年來,全國各地都興起了一股辦培訓班、輔導班、特長班的熱潮,並且這個熱潮持久不退,愈演愈烈。尤其在小學階段,孩子上輔導班的現象更為普遍,孩子們每天除了學習還是學習。各種輔導班學費都不低,但還是吸引了絕大多數的學生和家長...
揭開中共「親情計」的畫皮——中共迫害逃亡海外基督徒的新手段... 2017年11月8日,在韓國濟州法院門口,來自中國的幾名全能神教會基督徒家屬,在韓國某宗教網站代表吳某的組織、指揮下,上演了一場示威「鬧劇」,他們請來媒體舉行記者會,要求法院駁回其家人在韓難民的上訴申請,並宣稱是為「讓他...
《我只是個孩子》唱出孩子的心聲令人深省啊!... 隔壁鄰居小明,期末又考了第一;王大媽的孫女,鋼琴她過了十級;我爸戰友的兒子,一口流利的英語;我媽同事的女兒,有深厚的舞蹈功底……聽到這些消息,我只能默默不語。你們的期待我都明白在心底,無憂無慮的日子,已經變成回憶;晚上睡...
中國母子「示威」鬧劇背後的真相——中共政府在干涉韓國信仰自由... 說中國母子「示威」鬧劇前,有必要先來說說「山東招遠案」。2014年5月28日,山東招遠的一家麥當勞餐廳裡發生了一起命案。按理說這只是一起普通的刑事案件,可第二天,犯罪嫌疑人被冠以「全能神教會成員」的頭銜後,這起普通的刑事...