皮大衣與皮鞭子的故事

在北方的一個冬天,有一個外地人來到這裡不久,一天在大山裡走迷了路,在飢寒交迫中他累了,就坐下來歇一歇,可這一停下來將會面臨被凍死的危險,而他自己卻全然不知,他更不知道其實他再往前走不遠就到家了。這時路過一個熱心人,看到他要被凍死了,就上前對他說:「起來,往前走吧,就要到家了。」可是外地人說什麼也不起來,就蜷縮在那兒凍得瑟瑟發抖,熱心人從他的眼神中看出他很想得到別人的關心,可能他需要一件皮大衣來取暖,熱心人滿足了他,給了他一件皮大衣。外地人接到皮大衣,他很感激這個熱心人,但他並沒有馬上起來往前走,而是想等自己身體暖和過來再走,他哪裡知道在這個零下三十多度的天氣裡,一件皮大衣並不能救他的命,因為他眼前需要的是起來活動,這樣身體裡的血液才能循環,才能給他帶來熱量。就這樣,他穿著皮大衣繼續坐在那兒,他越蜷縮越冷,啟迪故事-皮鞭子的故事越冷越蜷縮,一會兒就凍得臉色蒼白嘴唇發紫。這時,又過來一個趕著馬車的車老闆,這個頗有經驗的車老闆看到眼前的這一幕,知道這個人快要被凍死了,即使馬上把他抱到車上恐怕不等到家他就得死去,這個車老闆知道此時跟他好言相勸也無濟於事,因為他已經凍得麻木了,於是車老闆掄起趕車的皮鞭子狠狠地抽打這個快要死去的人,邊打邊罵,打了幾下後,這個外地人開始有了一點兒知覺,他瞪著眼睛看著這個車老闆,車老闆繼續鞭打他,外地人被激怒了,他猛地站起來要與車老闆搏鬥,可車老闆趕起馬車就跑,這個人就在後邊使勁地追,他恨不得抓住這個車老闆狠揍他一頓,跑著跑著,他渾身暖和起來,意識也清醒起來,他看見了不遠處就是他的家,看到了屋頂上升起的炊煙。這時他一下子明白了,再看前面趕車的車老闆時他沒有了憤怒,他雖然身上還有鞭打的疼痛,但心中卻充滿了感恩,因為他知道是這個車老闆的皮鞭子救了他,使他活了下來,帶他回到了家……

每一個看完故事的人都會為這個外地人感到慶幸,因他有幸遇到車老闆,是車老闆用這種特殊的方式救了他的性命。同時這個故事也告訴我們,遇到任何事情,不要用人的大腦思維來衡量,每一件事背後都有他的故事。就像故事裡的第一個熱心人給了外地人一件皮大衣,外地人很感激,但是皮大衣只能給他暫時的溫暖,時間一長他還得凍死,並不能真正救他的命;車老闆用皮鞭子抽外地人,在人看不合人的觀念,但卻救了他的命。這讓我們明白符合人的觀念,合乎肉體的不一定是最好的;而相反人不願意接受的,不合人的觀念的方式方法,卻能使人得的益處更大。這不由得讓我想起現在那些還守著恩典信主的弟兄姊妹們,當聽說主耶穌的再來——全能神來作刑罰審判的工作時,有些弟兄姊妹就不接受,認為神就是慈愛憐憫、賜給人恩典祝福的神,神不可能作審判的工作,若是神審判人人不就被定罪了嗎?審判人人不就死了嗎?因著持守這樣的觀念而拒絕神末世的作工。那我們這樣的觀點究竟對不對呢?

在恩典時代,所有信主的信徒接受了主耶穌的救恩,從主耶穌那裡都得到了不盡的恩典,久而久之人就認為主就是賜人恩典的,因此就定規神永遠是慈愛憐憫賜人恩典的神,以至於當聽到末世基督全能神發表話語來作審判刑罰的工作時,人就竭力否認,拒不接受。但我們可曾想過,主耶穌在恩典時代所作的只是根據當時人的需要作的一步工作,因著律法時代後期人都守不住律法了,都要被律法定罪而死,在這種背景之下神道成肉身以主耶穌的名來作恩典時代的救贖工作,親自被釘上十字架,作了人永遠的贖罪祭,並賜給人不盡的恩典。人的罪雖然得到主耶穌的赦免,但人的犯罪本性並沒有根除,人還活在了白天犯罪、晚上認罪的情形中,都身不由己地犯罪,無力擺脫罪的捆綁,所以說,人只是享受主耶穌的恩典和憐憫慈愛,人的罪性還不能脫去,還得經歷神更深的作工拯救。全能神也說:「神來在肉身也作了一步恩典的工作,在人身上確實給人一些物質的祝福,但僅有恩典,僅有慈愛憐憫,不能把人成全。在人的經歷當中,也體驗到一些神的愛,也看到了神的慈愛、憐憫,但經歷一段時間一看,他的恩典、他的慈愛憐憫不能把人成全,不能把人裡面敗壞的東西揭露出來,敗壞的性情也不能脫去,不能成全人的愛心,也不能成全人的信心。神的恩典工作是一個階段的工作,人不能靠享受神的恩典來認識神。」神的話告訴我們人光享受恩典祝福,人的肉體雖安逸享受,也合乎人的觀念,但僅僅慈愛憐憫、恩典祝福人並不能認識神達到被成全,因人裡面的敗壞性情不能脫去,那人就還屬撒但,屬撒但的人就不能蒙拯救。而要想脫去撒但的敗壞性情達到蒙拯救,只有接受末世全能神作的審判刑罰的工作。

全能神說:「神成全人是藉著什麼達到的?是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛,他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解,說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢?他說神咒詛人,人不就死了嗎?審判人,人不就被定罪了嗎?那怎麼還能被成全呢?這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆,審判的是人的罪,雖然說話嚴厲,不留一點情面,把人裡面的東西都揭露出來,而且藉著一些嚴厲的話語,把人裡面本質的東西給揭露出來,就藉著這樣的審判方式,使人都深刻地認識到肉體的本質,因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但,肉體就屬於悖逆的東西,是神刑罰的對象,所以說,要想讓人認識自己,只有神審判的話語臨到,再藉著千方百計的熬煉,神的作工才能達到果效。」

全能神的話清楚地告訴我們,在末世神是用話語來審判人的罪,刑罰人的悖逆,因人的罪雖然藉著主耶穌的救贖得到了赦免,但人敗壞的本性實質還在裡面,還會常常犯罪,活在罪中不能自拔,那到最終還是被撒但侵吞的對象,仍是沉淪滅亡的下場。所以末世神來作工就是針對人的敗壞本性來作了這步話語審判刑罰的工作,是比恩典時代更拔高更新的工作。全能神審判刑罰的話語把人裡面悖逆、抵擋神的本性實質揭示了出來,讓人認識,從而接受神的審判刑罰,認識人裡面的撒但敗壞性情,使人老舊的人生觀、價值觀及看事觀點逐步發生變化,當神的話語作在人裡面成為人的生命了,人就不再憑著撒但的本性活著,不再抵擋神、悖逆神、背叛神,而是能成為認識神、順服神的人,這樣藉著神審判刑罰的作工人得著潔淨,性情達到變化,最終就能被神得著,蒙神拯救。所以神刑罰審判的工作對人才是最好的拯救、是真正的愛。

穆心

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