各國新人見證

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神面前的「幸運兒」:最後的拯救

1982年我信了主耶穌,經常聽牧師講道說:「『若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。』(哥林多後書5:17)我們只要信主耶穌基督,向主悔改認罪,按著主的教導去實行,與人和睦相處、互相幫助,與周圍的人能彼此相愛、包容忍耐、饒恕人,能為主忍耐受苦花費,背起十字架,所做所行和世人分別為聖,那我們就不屬罪了,我們就是一個新造的人,主來就能接我們進天國……」從此我就按照牧師說的去實行,為了成為新造的人進入天國,我一直謹守主的教導,背起十字架,實行包容忍耐,受苦花費,不斷認罪悔改……可是後來,我看到牧師長老分幫分派、嫉妒紛爭,講道也沒有什麼供應,靈裡一點沒享受。我很迷茫,這些人整天看聖經講道怎麼一點也不實行主的教導呢?教會成了這樣,我們還能見到主面嗎?主到底什麼時候來呀?是不是主把我們撇棄了?我在痛苦迷茫中仍然持守著,只要我警醒等候,堅持實行主的教導,向主認罪悔改,主就赦免人的罪,那我就不屬罪了,我就能成為新造的人,就一定能等到主來接我進天國

1997年8月,全能神末世作工臨到了我。當時我聽到全能神教會的一個姊妹交通說:「……人叫撒但敗壞後,都成了屬罪的人,在律法時代,耶和華借摩西給百姓頒布律法、誡命,帶領人在地上生活,如果有人觸犯了律法、誡命,就要獻頭生上好的牛羊、鴿子來贖罪,再嚴重就要用石頭砸死,但因著人敗壞越來越深,越來越犯罪,律法末期人都面臨著守不住律法、誡命,因觸犯律法而死在律法之下的後果。神為了把人從罪中救贖出來,恩典時代神道成肉身以一個聖潔無罪的肉身為人類釘了十字架,作了人的贖罪祭,擔當了人的罪,人信主只要禱告呼求主耶穌,向主認罪悔改,罪就得赦免。雖然主耶穌在恩典時代將人從罪中救贖出來,但不等於人的罪根就除去了,人仍活在白天犯罪、晚上認罪的光景之中。所以神末世又道成肉身作了一步審判工作,徹底將人潔淨變化,除掉人裡面的罪根,徹底將人從罪中拯救出來……」

我聽到姊妹說神要作工除掉人的罪根,徹底將人從罪中拯救出來這話時,我心裡產生了困惑:除罪?這不符合聖經依據啊,聖經上可沒有說主來要作除罪的工作啊!聖經上說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5:17)這節經文明明說只要在基督裡就是新造的人,我們因著信主,遵守主的教導,已經和世人分別為聖,我們就是新造的人了。她們怎麼說主來還要作除人罪根的工作,這麼說不是否認主的作工嗎?最後,我找藉口走了。拯救,考察,全能神,主耶穌,基督,審判,新造

過了幾個月,一天王姊妹來到我家說:「姊妹,我這次認真考察了,全能神就是主耶穌的再來,你再考察考察,神作工拯救人的時間是有限的,這是最後一次作拯救的工作,你錯過這次機會,到時候後悔也來不及了。姊妹,你還是好好想想,我給你留一本《話在肉身顯現》,你先看看,有問題了咱們一起依靠神解決好吧!」王姊妹說完便走了。

我聽了王姊妹說,神來作最後的拯救工作,時間是有限的,心裡不禁有些害怕:我信主這麼多年忍耐受苦,背十字架受人的譏笑,就是盼著主來。可是全能神教會的姊妹說主又道成肉身來,還要作新工作,除人的罪根。這到底該怎麼辦呀?萬一走錯路,那就是背叛主耶穌,不接受萬一要是主的再來,錯過神作的最後的拯救工作,那我多年信神的願望就會落空……思前想後不知該咋辦,就不住地禱告主,最後想到主耶穌說:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:47-48)「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」(希伯來書9:28)主耶穌說要在末日用他所講的道審判人,希伯來書也說,主再來向等候他的人第二次顯現,乃為拯救他們,這是不是說明主還要作一步拯救的工作呢?不管怎麼說,我先看完再做決定。

我拿起書看到全能神說:「你們不知道什麼是神,不知道什麼是基督,你們不知道如何敬畏耶和華,不知道如何進入聖靈的作工之中,你們不知道如何分辨神自己的作工與人的迷惑,只知道定罪於任何一句神口中所發表的不合你意的真理。你的謙卑在哪裡?你的順服在哪裡?你的忠心在哪裡?你尋求真理的態度在哪裡?你敬畏神的心在哪裡?我告訴你們,那些因著神蹟而信神的定規是滅亡的種類,那些因著不能領受重返肉身的耶穌所說之話的定規是地獄的子孫,定規是天使長的後裔,定規是永遠滅亡的種類。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)看到這裡,我想起主耶穌的話:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。……溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。……清心的人有福了!因為他們必得見神。」(馬太福音5:3-8)主耶穌讓人要虛心尋求,做一個溫柔謙卑的人,而面對全能神這一句句問話,讓我無言以對,我的謙卑在哪裡?我的順服在哪裡?我尋求真理的態度在哪裡?想起自己面對姊妹給我傳神的末世作工,我沒有一個渴慕尋求的心,一直是拒絕,現在看這些話說得有權柄、有威力啊,這不是人能說出來的,那我還是做個謙卑的人再尋求考察一下。我又看到全能神說:「……耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路,不要隨意下斷案,更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神,你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人,那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人,你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道看了生命的言語之後,認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經,那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求,我還要勸你做謙和的人,不要太自信,不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光,你仔細考察反覆揣摩,你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命。或許有的人沒有看幾句話就盲目定罪了,或者說『這無非是一些聖靈開啟罷了』,或者說『這是假基督來迷惑人來了』,能說出這樣話的人簡直是太無知了!你對神的作工、對神的智慧了解得太少了,我勸你還是重新開始吧!」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)看到這話很威嚴,帶著勸勉、警告,但又透露出對人的愛與牽掛,只有神才能帶著這樣的性情說話,引導開啟人。於是我天天看,越看越覺得這話說得好,越看越覺得這些話語帶著權柄、帶著威力,這說話的語氣就像是主耶穌的口吻。可是我又想起姊妹說神末世要來作除人罪根的工作,這又是怎麼回事呢?

沒過幾天,王姊妹又叫我去她家,說來了一個弟兄,讓我去聽聽,我便帶著矛盾的心情去了。去到姊妹家坐下后,全能神教會又來了一位弟兄給我們交通,我疑惑地問到:「你們說神末世作工是來除罪根的,可是經上記著說:『若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。』(哥林多後書5:17)耶穌一次被釘在十字架上,完成了永遠的贖罪祭,我們信主,也認真遵守主的教導,已經和世人分別為聖了,是新造的人了,主來怎麼還要作拯救的工作除人的罪根呢?」

弟兄交通說:「咱們根據這節經文就認為只要信主耶穌基督,向主認罪,再有一些外表的實行就與世人分別為聖了,是新造的人,沒有罪了,這完全是人的觀念想像,不符合主的心意。希伯來書9章28節:『你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。』咱們現在信主雖有一些外表的好行為,但沒有達到潔淨變化。我們還時常活在白天犯罪、晚上認罪的光景之中,我們每個人身上還都有狂妄自大、自私卑鄙、唯利是圖、彎曲詭詐等撒但性情;我們還能為追求名利地位而嫉妒紛爭、勾心鬥角;還能為了維護自己的利益常常說謊話搞欺騙;還能常常以跑路花費為代價來換取天國的福氣;還在受罪的捆綁,無力擺脫,怎麼能說我們是新造的人呢?拯救,考察,全能神,主耶穌,基督,審判,新造

咱們來看一段全能神的話:『人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。當耶穌作工時,人對耶穌的認識仍然是渺茫,仍然是模糊不清,一直認為他是大衛的子孫,說他是大先知,說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了,瞎子也能看見,死人也能復活了,但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了,也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典,就如肉體的平安、喜樂,一人信主全家蒙福,病得醫治等等這些恩典,其餘就是人的善行與人敬虔的外表,人能以此活著便是合格的信徒,這樣的信徒在死後才能進入天堂,就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道,只是犯罪認罪、犯罪認罪,並沒有性情變化的路,恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎?沒有!所以,那步工作作完之後,還有一步審判刑罰的工作,這步就是藉著話語來潔淨人,來達到讓人有路可行,這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了,因為人的罪性不能脫去,只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了,因為十字架的工作已經結束,神已勝過撒但,但是人的敗壞性情還在人裡面存在,人還能犯罪抵擋神,神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情,讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義,比上步作的工作果效更大,因為現在是話語直接供應人的生命,讓人的性情能夠徹底更新,是一步更徹底的工作,所以說,末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義,徹底完成了神拯救人的經營計劃。』(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》)全能神的話給我們說得很清楚,主耶穌所作的救贖工作,只是作了拯救工作的一半。人的罪得著了赦免,但人的罪性還在人裡面,人還活在犯罪認罪的情形中,並沒有脫離罪,主耶穌赦免了人的罪,但並沒有赦免人的犯罪本性,人的罪性還在人裡面根深蒂固,使人身不由己地犯罪抵擋神,所以神末世還要道成肉身來作一步話語審判刑罰的工作,解決人的犯罪本性,也就是潔淨人的罪性,讓人達到徹底脫離罪惡,蒙神拯救,這樣神就完全得著了人,人就有資格進入神的國,承受神的產業,享受神的應許和祝福。」

聽到這我恍然大悟,說到:「噢……你這樣一講我明白了,這個罪根就是人犯罪的本性,這犯罪的罪根一除去,人以後就不會再犯罪了,人就徹底擺脫了罪的捆綁了。以前雖然看到教會裡很混亂,勾心鬥角、嫉妒紛爭,沒有信主之人的樣式,我感到迷茫,為什麼人不能擺脫罪呢?我還以為只要跟主禱告,主就不看我們為罪了,今天聽你這樣一講我一下子亮堂了,人只有接受神的末世審判工作,才能徹底解決人的犯罪本性,那神末世怎麼作除人罪根、解決人犯罪本性的工作呢?你快交通交通吧!」

弟兄欣慰地說:「咱們先讀段全能神的話:『神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。』(摘自《話在肉身顯現·基督用真理作審判的工作》)『藉著這一步審判刑罰的工作,使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能夠完全變化,成為被潔淨的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨,讓人能夠有變化,藉著話語的審判刑罰,藉著熬煉,脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作,倒不如說是潔淨的工作。實際上,這步也是征服的工作,也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的,藉著話語熬煉、審判、揭示,把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。』(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》)神末世用話語作審判刑罰的工作,就是神藉著說話把人裡面的各種敗壞,抵擋神、悖逆神的實質,信神的不正當存心、觀點、摻雜,還有人對神的各種各樣的觀念想像,人信神渺茫的追求法,還有人與人不正當的關係,各種敗壞性情,如狂妄自大、自私自利、彎曲詭詐、盡本分中的應付糊弄等等都給人揭示出來。讓人讀神的話對照自己、反省認識自己,然後達到懊悔自己,最終能實行真理,憑神話活著。還有神擺設各種環境試煉、熬煉人,使人能對自己的各種敗壞實質、敗壞真相有認識,能背叛自己、背叛肉體、脫去自己的敗壞,從而順服在神面前。只有藉著這樣的審判刑罰,人才能認識神的公義威嚴的性情,認識神聖潔的實質,認識神的所有所是,從而對神產生敬畏之心、順服之心。最終人都能順服神,人不再悖逆神,抵擋神了,人不再為自己活著,而能為神活著,人能體貼神的心意了,也就是人有良心有理智了。只求盡好受造之物的本分來還報神的愛,來滿足神的心意,這就是一個真正的受造之物,是一個真正有人樣式的人類,就是被神征服的人,是真正蒙拯救的人!」

聽了全能神的話和弟兄的交通,我才明白了人的敗壞性情得著潔淨才是真正意義上「新造的人」,才是真正脫離罪惡、被潔淨的人,全能神的末世作工就是拯救人、潔淨人的工作。通過幾天的交通,我定真了全能神就是主耶穌的再來,全能神所作的話語審判刑罰的工作就是「最後的拯救工作」,如果人錯過這步工作,即使人受再多的苦、跑再多的路,那人的罪也不能得著潔淨,神也永遠不會承認他們的信,人更不可能進入神的國。最後得知神的末世作工已經接近尾聲,我激動得喜極而泣,自己能接受全能神的末世救恩實在太幸運了,我願意接受神末世的審判刑罰,追求真理,成為一個順服神、滿足神、愛神的人。(全文完)

來源:中文聖經網

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