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災前被提

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什麼是災前被提 什麼是災前被作成得勝者(有聲閱讀)

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弟兄姊妹:

你們好!現在已是末世的末了時期,我從新聞報道裡看見各種災難越來越大,能否在災前被提、在災前被作成得勝者,是我最關心的問題。對於這兩個問題,我的看法是:無論在什麼情況下,只要我們守住主的名,為主勞苦作工,在各種患難中都不退去就能成為得勝者。當災難來臨時,我們就會被提到空中與主相遇,享受神的應許。但也有人質疑我的看法,説現在也有部分人做到這些了而且災難越來越大,各種災難已經降下,也沒看到有哪個人被提到空中啊,被提真的是指被提到空中嗎?還有成為得勝者真的這麼簡單,做到這些就是得勝者啦?對此我有點看不透了,就想問問你們的看法,急盼你們的回覆!

肖曉

肖曉姊妹:

你好!咱們能把看不透的問題提出來尋求交通,這是合神心意的,感謝主!

能否在災前被提,在災前被作成得勝者,直接關係到我們能否進天國。但要想最終被作成得勝者,被提進天國,首先得明白到底什麼是被提,什麼是被作成得勝者。那下面我們就針對這兩個問題分別來探討一下,願神來帶領我們!

一、什麼是災前被提

想要了解什麼是災前被提,我們首先得知道,什麼是被提。有些人認為被提就是指主回來時,把我們提到空中與主相遇,因為保羅曾在帖撒羅尼迦前書4章17節中說:「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。」可這是不是主耶穌的意思呢?這僅僅是保羅個人所說的話,主耶穌沒有說過,聖靈也沒有這樣見證過,所以這話並不能代表主的意思。我們都知道,神起初在地上用泥土造了人類,讓人在地上管理神所造的萬物,讓人在地上敬拜神、榮耀神。並且,神早已明確告訴我們,神要在地上建立他的國度,他要在地上與人同住,世上的國必要成為基督掌權的國。正如啟示錄中所預言的:「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」(啟示錄21:3)「世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。(啟示錄11:15)所以,主回來時不是要把人提到空中與主相遇,而是要在地上建立他的國度,神為我們預備的歸宿是在地上。再說了我們被提到空中也沒法在空中生存呀!所以我們認為被提是被提到天上,這不合乎真理,也不合乎神作工的事實,是屬於我們的觀念想像與奢侈慾望。

那什麼是被提?咱們來看一段話就明白了。這段話說:「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處,這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的,是針對所有的預定又揀選的人說的,誰得著長子名分、得著眾子名分,或者是子民的都是被提的對象,這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的,都是被提到我面前的,這是千真萬確的事,是永不改變的,誰也駁不倒,這是對撒但的回擊,凡是我預定的,就被提到我面前。

從中我們能夠清楚地知道,被提並不是指從低處提到高處,而是指神預定之後又揀選說的。所謂預定,是指神萬世以先預定拯救的對象,揀選也就是指這些對象能跟上神的腳蹤,來到神的面前,接受神的新作工,這才是被提。就如我們熟知的,律法時代末期主耶穌來作了一步新的工作,當時的彼得、約翰、馬太、雅各等,他們都是聽到主耶穌所傳的道,就從律法中走出來跟從了主,他們就是被提到神的面前了。同樣,主耶穌說過他末世還要再來,並且在人間說話作工拯救人,正如主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。(約翰福音16:12-13)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)棄絕我、不領受我話的人,有審判他的。就是我所講的道在末日要審判他。(約翰福音12:48)我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。(啟示錄20:12)從中我們可以明確看到,當末世主耶穌回來時,還有好多事情要告訴我們,發表話語作一步審判的工作,只有接受神末世審判工作的人,才是真正的被提到神面前。

那麼災前被提,顧名思義,就是說在大災難來臨之前,神會再次親臨人間,作他要作的工作,咱們只有在這個期間,迎接到主的再來,才屬於災前被提。

咱們交通完了什麼是災前被提,就再來交通一下什麼是災前被作成得勝者吧!

二、什麼是災前被作成得勝者

在弄清什麼是災前被作成得勝者之前,咱們還是先來了解一下什麼是得勝者。從字面意思來看,就是指得勝的一班人。我們信神的人都知道,撒但是神的仇敵,那麼我們要得勝,肯定就是指得勝撒但,所以得勝者也就是指得勝撒但的一班人。可是什麼叫得勝撒但呢?自從我們的祖先亞當、夏娃被撒但引誘以後,人類就活在罪中,身上滿了撒但的各種敗壞性情,如:狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、邪惡貪婪等等,可以說我們每個人都被這些東西所捆綁,憑著這些毒素活著。所以說得勝撒但,就是指我們能脫離撒但的束縛與捆綁,徹底擺脫我們身上的各種撒但毒素,不再憑它們活著,而是能聽神的話,憑神的話活著,這樣咱們就可以稱為得勝者了,也是真正罪得潔淨,活在光中,配承受神產業的人。正如啟示錄中所記載:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。(啟示錄7:14)那些洗淨自己衣服的有福了!可得權柄能到生命樹那裡,也能從門進城。(啟示錄22:14)得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。」(啟示錄3:12)「得勝的,必承受這些為業:我要作他的神,他要做我的兒子。(啟示錄21:7)這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。(啟示錄14:4-5)以及神的話說:「災前被作成的,都是順服神的人,是憑基督活著、見證基督、高舉基督的人,是得勝的男孩子,是基督精兵。」

從這些話中我們可以看到,得勝者是從大患難中走出來的,他們經歷神話語的審判,敗壞性情得著潔淨,有了順服神的實際,進入神的國中,享受神的應許。也就是說得勝者並不是指信主能受苦付代價、守住主的名,在逼迫患難中不退去說的,而是指接受神末世的審判工作,身上的罪得到潔淨說的。但現在我們身上的污穢敗壞有多少得到了潔淨?狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、邪惡貪婪等等撒但性情,我們都還沒脫去呢。當有神祝福時我們能順服神,但當有不合己意的事臨到時,我們就會身不由己地埋怨神;還有看到別人講道比我們好時,我們還會嫉妒人、恨人;當涉及到我們利益的時候還會搞欺騙,不能做誠實人等等。所以我們想要在災前被提,在災前被作成得勝者,就需要在災前接受神的末世作工,經歷神話語的審判刑罰,脫去撒但的各種敗壞性情,憑神的話活著,凡事都能高舉基督、見證基督,達到順服神、敬拜神,這才算是被神作成得勝者,有資格承受神的應許進入神的國中。

肖曉姊妹,對於什麼是災前被提,什麼是災前被作成得勝者,我們的領受與認識也有限,僅能交通這些,希望能給你帶來一些幫助。以後還有什麼不明白的問題或有什麼難處,可以給我們來信,咱們再共同尋求交通。

愛心驛站編輯部

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