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保羅說的「去從別的福音」指什麼說的?原來這樣做才合主的心意

這些年,牧師長老一直都在講要警醒等候主來,從2000年等到現在,18年過去了,還未看見主再來。最近聽到很多人在見證主早已經回來了,蘇星、清馨、馮靜、許洋等幾名同工商議著去考察一下,可牧師長老說這是「去從別的福音」,是背叛主,因為聖經上說:「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。」(加1:6-8)一時間,她們幾個也不知該怎麼辦才好。這時,蘇星想起教會中的趙姊妹,她已經考察主再來的福音一段時間了,不妨請她來跟我們談談……

「去從別的福音」是指律法的福音說的,並不是指末世主再來的福音

第二天上午,趙姊妹如約而至蘇星的家裡。寒暄幾句後,紛紛落座,蘇星把她們的困惑和顧慮跟趙姊妹述說。

趙姊妹聽後,點點頭說:「有人見證主回來了,我們不敢考察,擔心這是跟從了『別的福音』,這說明我們對保羅說的『別的福音』到底指什麼說的不明白。其實這話是保羅寫給加拉太教會的書信,當時,主耶穌的福音已轟轟烈烈地向外擴展,可那時的猶太地有兩班人傳福音,一班是傳律法時代的舊工作,讓人守律法;另一班是以主耶穌的十二門徒為首的人傳講天國悔改的福音,讓人從律法下走出來,認罪悔改,得著主耶穌的救贖,免去被律法定罪處死的危險。當時有許多加拉太人就從律法下出來接受了主耶穌,後來保羅離開了加拉太,持守舊約律法的法利賽人,就趁機到處攪擾拉攏那些接受主耶穌福音的加拉太人,把一些沒有分辨的加拉太人又拉回到律法下。在此情況下,保羅就寫信責備那些被法利賽人迷惑的加拉太人,勸勉他們趕緊回轉。由此可見,保羅當時說的『去從別的福音』,是指當時一些人離開主耶穌的福音重新回去信律法的福音說的,並不是指末世主再來的福音。」

清馨接過話茬說:「的確是這樣,保羅只是個使徒,他並不是先知,他寫的書信都是根據當時的背景,針對當時的加拉太人說的,不可能是指末世的人說的,我們把保羅寫給加拉太人的書信套在現在人的身上,這是不是神經過敏呀?」

許洋若有所思地說:「趙姊妹,聽你這麼一交通,我對『去從別的福音』有些明白了。現在回想我們聚會所聽的道,我怎麼感覺牧師長老講解聖經有點斷章取義、謬解聖經呢?」

「去從別的福音」指什麼說的

把接受末世主再來的福音說成是「去從別的福音」,這種說法是在迷惑人

趙姊妹很認真地說:「是啊!啟示錄預言:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』(啟3:22)主耶穌說:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理……』(約16:12-13)『棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。』(約12:48)從這些預言中看到,末世主再來還要發表真理來拯救人。這更證實了保羅當時說的別的福音不是指末世主再來的福音,因為保羅當時給加拉太教會寫信的時候,還沒有人傳講末世主再來的福音。而牧師長老根據聖經的字面意思來講解聖經,把接受末世國度福音說成是去從了『別的福音』,是背叛主,這是不是荒唐、謬妄?他們這樣說是在攔阻攪擾人接受神的新工作,是在迷惑人,跟當初的法利賽人一樣,都是打著保護主的羊的旗號在抵擋神啊!」

馮靜點點頭說:「這麼交通有亮光啊!我們之前常讀這些經文,咋就沒看明白呢?牧師長老這樣講解聖經外表看也對,其實他們是在誤導人,若不這麼交通解剖我們根本看不透,只能受他們控制呀!」

眾人都在紛紛點頭議論……

注重聽神的聲音,迎接主再來

趙姊妹說:「是啊,無論誰見證有關主再來的福音,我們都要根據神的話考察確定,不能聽牧師長老說這是『去從別的福音』了而拒絕考察神的國度福音,這樣就會錯失神的末世救恩。主耶穌說:『半夜有人喊著說:「新郎來了,你們出來迎接他!」』(太25:6)『看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。』(啟3:20)主耶穌早就告訴我們,當有人見證主回來了,就要出去尋求考察,這樣的人才是聰明的童女,才是迎接主再來的人。」

蘇星如釋重負地說:「感謝主啊!今天通過趙姊妹的交通,我對保羅說的『去從別的福音』徹底明白了,『別的福音』是指當時守舊約律法的福音說的,並不是指末世主再來的福音。同時也讓我對牧師長老有了一點分辨,他們常常講解聖經,但是總斷章取義迷惑我們,他們就如守舊約律法的法利賽人一樣,自己不尋求考察不接受還攔阻我們考察,真是坑人不淺啊!在迎接主再來的事上,我們不能根據聖經字面意思來領受,也不能受人的限制,得注重聽神的聲音,主動尋求考察才合神心意啊!」

眾人都說:「阿們!感謝主!咱們一起去考察……」

作者:山西省 林淼

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